جرائم پزشکی و مسئولیت مدنی پزشکان برابر قانون جدید مجازات/ نازنین کلائی - کارآموز وکالت
جرائم پزشکی و مسئولیت مدنی پزشکان
مقدمه:
در دنیای امروز؛ پزشکی دانشی است کاربردی با هدف حفظ و ارتقاء تندرستی و درمان بیماریها و آسیبها . قدمت این علم را میتوان از سالهای پیش از باستان که بشر همواره می کوشیده است تا با بکارگیری ابزار و علوم و بعضا عقاید مذهبی گوناگون به کشف راههای جدید و موثر برای درمان بیماری ها و آسیبها بیابد دانست. در پی ادامه این روند که به مدرنیزه شدن دانش پزشکی در دنیای امروز منجر شده و ابداع شیوه های نوین و مختلف درمان از سویی درمان بیماریهای مختلف را تسهیل بخشیده اما ...
دانلود پاور پوینت مصادیق خطاها و قصور پزشکی و دیدگاه قوانین (ppt)
دانلود پاور پوینت مصادیق خطاها و قصور پزشکی و دیدگاه قوانین
برای دانلود پاور پوینت بر روی لینک زیر کلیک نمایید(حجم ۷۰۵ کیلو بایت، فرمت ppt)
مسئوليت حقوقي پزشک
در قالب بررسي يکي از آراي قضايي صادر شده در اين باره، مسئوليت پزشک و حدود آن را بررسي ميکنيم.کودکي بعد از تصادف با موتوسيکلت با راهنمايي کلانتري به مطب پزشک راديولوژي منتقل ميشود. راديولوژيست نيز متوجه ترکخوردگي استخوان پاي کودک نميشود و در گزارش خود پاي کودک را فاقد هرگونه عارضهاي اعلام ميكند.
پدر کودک هم وقتي متوجه ميشود که آسيب خاصي به کودک وارد نشده است، اعلام رضايت ميکند. اما مدتي بعد کودک از درد پا شکايت ميکند و در مراجعه به پزشکان ارتوپد معلوم ميشود که استخوان پاي کودک، دچار شکستگي مويي شده است.
مسئولیت قانونی دربرابر مصرفکنندگان داروی غیر استاندارد
حقوق تبليغات پزشکي
حق سلامت و حق دسترس
ي به حاميان سلامت از اصول مهمي هستند که در قوانين ملي و بين المللي مورد تاکيد قرار گرفته اند. اگر پزشکان را حاميان سلامت مردم بدانيم و آنان را کساني بناميم که قرار است سلامت را از راههاي مختلف در جامعه نهادينه کنند بايد بپذيريم که شغلي بسيار خطير و حساس را برعهده شان نهاده ايم. ماهيت اين شغل مي طلبد که نظارت و قواعد دقيقي نيز بر آنها حاکم باشد. تبليغات عاملي است براي جذب مشتري.
اگر پزشکان حاميان سلامت مردم هستند اين شهروندان هستند که بايد اين پزشکان را بيابند و به آنها مراجعه کنند و پزشکان نبايد با تبليغاتي که در ذات خود از بزرگنمايي نيز برخوردارند سعي کنند مشتريان خود را اضافه کنند. هر چند تبليغات در برخي موارد مي تواند مردم را به سمت و سوي درمانگاه ها کشانده و جان عده اي را هم نجات دهد. اين دوگانگي باعث بحث هاي فراواني در ميان پزشکان و حقوقدانان شده که تبليغات در عرصه پزشکي را بپذيرند يا خير؟
مسئوليت پزشك نسبت به آسيب هاي ناشي از درمان
مسئوليت پزشك در اقداماتي كه براي درمان و معالجه طبي به عمل مي آورد يكي از مواردي است كه عموم مردم كمتر با آن آشنا هستند. هنگام مراجعه بيمار به پزشك، چه او و چه اطرافيانش معمولاً به خاطر فشارها و استرس هاي ناشي از بيماري، قادر به اخذ تصميم صحيح نيستند و به همين جهت بدون مطالعه ورقه اي را كه از سوي مراكز درماني در اختيارشان قرار مي گيرد امضا مي كنند بي آنكه از آثار و عواقب اين كار آگاه باشند. مسئوليت پزشك در جريان درمان از دو جهت قابل بررسي است. يكي از جهت مسئوليت پزشك نسبت به اصل طبابت و جراحي و ديگري مسئوليت او نسبت به آسيب هاي ناشي از درمان...
نبود موضع قانوني نسبت به شبيهسازي يك خلاء جدي در كشور است

نبود موضع قانوني نسبت به شبيهسازي يك خلاء جدي در كشور است
رييس مركز تحقيقات اخلاق و حقوق پزشكي، گفت: نبود موضع فقهي قانوني در كشور نسبت به شبيهسازي انساني يك خلاء جدي در كشور محسوب ميشود.
به گزارش خبرنگار حقوقي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، محمود عباسي در كنفرانس شبيهسازي از نظر فقه و حقوق به ميانرشتهاي بودن شاخه حقوق پزشكي اشاره كرد و گفت: فقه پزشكي و اخلاق پزشكي دو مفهوم اساسي و بنيادي در اين حوزه هستند. وي با بيان اينكه بر اساس اصل چهارم قانون اساسي كليه قوانين بايد در چارچوب موازين اسلامي باشد، خاطر نشان كرد: در حوزه شبيهسازي انساني قانون خاصي در كشور نداريم و بايد به فتاوي معتبر يا اخلاقيات مراجعه كنيم...
برائت پزشک
[PDF] ﭘﺰﺷﻜﻲ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ در ﻓﻘﻪ و ﺣﻘﻮق اﺳﻼﻣﻲ
[PDF] ﭘﺰﺷﻜﻲ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ در ﻓﻘﻪ و ﺣﻘﻮق اﺳﻼﻣﻲ
برای دانلود مقاله بر روی لینک زیر کلیک نمایید
حكم بازگرداندن بكارت دختران از نگاه بر خي علما
نقدي بر مباني پذيرش مسووليت پزشک غيرمقصر (2)
يکي ديگر از ادلهاي که فقهاي طرفدار نظريه مشهور، راجع به ضمان پزشک حاذق، محتاط و ماذون ارايه کردهاند، اجماع است. اهميت اين دليل ميان ساير ادله به اندازهاي است که برخي فقها، دليل عمده پذيرش ضمان را براي پزشک حاذق، محتاط و ماذون همين دليل دانستهاند.
با بررسي آراي فقهاي اماميه مشاهده ميشود که غالب آنها با بيان الفاظي چون «لاخلاف»، «اشبه»، «الا قرب»، «الا قوي» و «الا شهز» درباره جنبه مثبت مسووليت پزشک حاذق، محتاط و ماذون به اجماع رسيدهاند. از سوي ديگر، مخالفان نيز با ايجاد خدشه در اجماع، سعي کردهاند، اين دليل را از اعتبار ساقط کنند. بنابراين در زير با نقل ايرادات وارده و همچنين پاسخهايي که به اين ايرادات داده خواهد شد، به ضعف و قوت هر يک از اقوال ميپردازيم:
نقدي بر مباني پذيرش مسووليت پزشک غير مقصر (1)
در عرف، مسوول همان مقصر است و اين باور چنان بديهي است که همگان بي هيچ ترديدي اين دو واژه را به جاي يکديگر به کار ميبرند، اما نبايد غافل بود که گرچه اين بداهت به درستي بر کثرت حوادثي استوار است که از تقصيري برخاستهاند، اما آينه تمام نماي واقعيت نيست، چرا که بيمشارند مواردي که فردي، بار مسووليتي را بر دوش ميکشد، بيآن که تقصيري از وي سر زده باشد.
مسووليت جزايي پزشک غير مقصر، يکي از اين موارد است. توضيح اينکه، فقهاي اماميه درباره ضمان پزشکي که در معالجات خود تقصير کرده است، هرچند بيمار يا ولي او اذن در معالجه داده باشد، اتفاق نظر دارند، اما درباره مسووليت پزشکي که با وجود اذن در معالجه و رعايت تمامي موازين تخصصي اقدام وي اتفاقا موجب شده باشد، اختلاف نظر داشتهاند. بر اساس نظر مشهور فقهاي اماميه، چنانچه معالجه طبيب، فوت يا زيان بدني بيمار را در پي داشته باشد، طبيب ضامن است، اگرچه اين پزشک در امر طبابت ضامن است، اگرچه اين پزشک در امر طبابت حاذق بوده و معالجه نيز با اذن بيمار يا ولي انجام شده باشد و بر اساس نظريه غير مشهور، پزشک حاذق و محتاط، ضامن نيست...
بررسي حقوقي روند رسيدگي به شکايات از پزشکان و تخلفات حرفهاي آنها
منشور اخلاقي سازمان پزشكي قانوني كشور
50 اسفتا, در مورد مسائل متفرقه پزشکی از رهبر معظم انقلاب
مطالبه مبلغ اضافى از بيمار بابت عمل جراحى
س: همانطورى كه به احتمال زياد شنيدهايد اكثر پزشكان از بيمارانى كه مىخواهند عمل كنند مبلغى پول به عنوان حق الزحمه عمل جراحى (كه به زيرميزى مشهور شده) مىگيرند، حال مىخواستم بدانم اين پول چه حكمى دارد؟ حلال است يا حرام است؟
ج) پزشك اگر كارمند دولت در بيمارستان باشد كه حقوق خود را از صندوق دولت دريافت مىكند و يا عمل جراحى را بر اساس دريافت اجرت عمل از شركت بيمه دريافت مىنمايد، حق مطالبه مبلغ اضافى از بيمار را ندارد.
درمان با داروى موجب مرگ زودرس
س: اگر كسى براى بهبودى موقتى يا رفع درد از داروئى استفاده كند كه مرگ را بطور قابل ملاحظهاى جلو بيندازد حكم چيست؟ مثلا از «كورتيكو استرئيد» و يا «زيدودين» يا «سيكلو سپورين» استفاده شود.
ج) اگر موجب مرگ زود رس باشد علاج نيست و در هر صورت اگر ضرر معتنىبه عقلايى نداشته باشد در مقام علاج فى نفسه اشكال ندارد...
مسئولیت مدنی؛مسئولیت کیفری؛رضایت؛برائت؛بی احتیاطی؛بی مبالاتی؛عدم رعایت نظامات؛تقصیر؛عدم مهارت
مسموميت با اكسيد كربن يا گاز زغال
مسموميت با اكسيد كربن يا گاز زغال
سخني كوتاه در حقوق بيماران ، مجروحان و معلولان از نظر اسلام
سخني كوتاه در حقوق بيماران ، مجروحان و معلولان از نظر اسلام
پزشكي قانوني ـ كارشناسي مشگل
برق گرفتگي شهري از ديدگاه پزشكي قانوني
برق گرفتگي شهري از ديدگاه پزشكي قانوني
صلاحيت مراجع قضايي و شبه قضايي صالح به رسيدگي در جرائم بهداشتي درماني وپزشكي(۲)
صلاحيت مراجع قضايي و شبه قضايي صالح به رسيدگي
در جرائم بهداشتي درماني وپزشكي(۲)
صلاحيت مراجع قضايي و شبه قضايي صالح به رسيدگي در جرائم بهداشتي درماني وپزشكي(۱)
صلاحيت مراجع قضايي و شبه قضايي صالح به رسيدگي
در جرائم بهداشتي درماني وپزشكي(۱)
اخلاق پزشکي و موازين شرعي و حقوقى
چگونه ميتوان زمينه ي حفظ حدود شرع و حريم را در ارتباط پزشکان و پرستاران با بيمار و مجموعهي همکار فراهم نمود؟ ميپردازيم تا جاي پرسشهاي فرعي ديگر زير نيز فراهم گردد:
محدودهي ارتباط پزشک و پرستار با بيمار و مجموعهي همکار چه ميزان است؟
عوامل آسيب زاي اين ارتباطات انساني چيست؟
چه راهبردهايي جهت حفظ حدود و حريم ارتباط با مجموعهي همکار وجود دارد؟
.
ضمان پزشک در فقه و حقوق اسلامی
(قسمت اول)
چکیده:
ماده 319 قانون مجازات اسلامی ایران که بر اساس شرع مقدس اسلام تدوین شده است، می گوید: «هرگاه طبیبی گرچه حاذق و متخصص باشد در معالجه هایی که شخصاً انجام می دهد یا دستور آن را صادر می کند، هر چند به اذن مریض یا ولی او باشد، باعث تلف جان یا نقص عضو یا خسارت مالی شود ضامن است.» اما در بند 2 ماده 59 ق.م.ا. مقرر شده: «هر نوع عمل جراحی یا طبابت مشروع که با رضایت شخص یا اولیاء یا سرپرستان یا نمایندگان قانونی آنها و رعایت موازین فنی و علمی نظامات دولتی انجام شود در موارد فوری اخذ رضایت ضروری نخواهد بود جرم محسوب نمی شود.» و بلافاصله در ماده 60 اشاره به اصل برائت کرده، می افزاید: ....
قانون تعزيرات حكومتي امور بهداشتي و درماني
قانون تعزيرات حكومتي امور بهداشتي و درماني
مسئولیت (مدنی و كیفری) پزشك
در این مقاله مسئولیت پزشك را از دو جنبه كیفری و مدنی مورد بحث قرار می دهیم و هدف این است كه روشن كنیم آیا مسئولیت پزشك منوط به اثبات تقصیر او است یا فراتر از آن نیز می رود؟
و دیگر اینكه آیا پزشكی كه به قصد احسان فردی را معالجه می نماید ولی به عللی آن فرد جان خود را از دست می دهد ضامن است مطلقاً در همه موارد یا در بعض موارد ضامن است؟ و یا اینكه در مورد پزشك كلاً قاعده احسان – كه مسقط ضمان است – را جاری كنیم؟ بدین معنی پزشك محسن است و بر طبق آیه شریفه «ماعلی المحسنین من سبیل» ضمانی بر او نیست. و چنانچه قائل به ضمان شویم در واقع بوی اسائه شده است «هل جزاء الاحسان إلا الاحسان» جهت روشن شدن مطلب كنكاشی پیرامون مسئولیت پزشكی در ابعاد مختلف لازم است. به ادامه مطلب بروید....
تبادل نظر و افزایش سطح علمی و آشنایی بیشتر با قوانین و مقررات.منبع مقالات حقوقی برای کار تحقیقی 1 و 2 حقوق,پايان نامه كارشناسي ارشد حقوق و پاسخ به سوالات کاربران,نقد و بررسی قوانین و دکترین حقوقی و همچنین انعکاس آخرین اخبار حقوقی,معرفی کتب حقوقی, وبلاگ ها و سایت های حقوقی,نمونه سوالات حقوقی(دانشگاه،كارشناسي ارشد،حقوق،وکالت)و آموزشهاي حقوقي,جزوات حقوقی و منابع آزمون وکالت،کانون وکلا دادگستری،شیوه های قبولی در آزمون وکالت،بخشی از اهداف این پایگاه می باشد.









